கேரளாவின் திருவனந்தபுரத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ள பத்மநாபசுவாமி கோயில், இந்து மதத்தின் போற்றப்படும் வைஷ்ணவ பாரம்பரியத்தின் சின்னமாகும்.
கோவிலின் பெருமை அதன் தங்க முலாம் பூசப்பட்ட வெளிப்புறத்திலும், வைணவர்கள் மீது அதன் ஆழமான தாக்கத்திலும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.
எட்டாம் நூற்றாண்டு வரை நீண்டு அழகாக பராமரிக்கப்படும் வரலாற்றைக் கொண்ட இந்த கோவில் பழமையான இந்து கோவில்களில் ஒன்றாகும்.
பல மத புத்தகங்கள் ஸ்ரீ பத்மநாபசுவாமியைப் பற்றி குறிப்பிடுகின்றன, மேலும் பல ஆதாரங்கள் இந்த உருவத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியுள்ளன.
2011 ஆம் ஆண்டு அதன் மறைக்கப்பட்ட பெட்டகத்தில் புதையல் மறைந்திருப்பதாக வதந்திகள் வெளிப்பட்டதிலிருந்து இது உலகின் பணக்கார வழிபாட்டு இல்லங்களில் ஒன்றாக வளர்ந்துள்ளது.
கோவில் மாயத்தன்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது; தலைமுறை தலைமுறையாக, அதன் மறைக்கப்பட்ட ஆபத்துகள் மற்றும் செல்வம் பற்றிய வதந்திகள் பகுதி முழுவதும் கிசுகிசுக்கப்படுகின்றன. அது ஒருபுறம் இருக்க, பத்மநாபசுவாமி கோவில் முதலில் தோன்றியதை விட அதிகம்.
பத்மநாபசுவாமி கோவில் வரலாறு | Padmanabhaswamy Temple history in tamil
கோவிலின் ஸ்தாபனம், அடையாளத்தை யார் அர்ப்பணித்தார், அல்லது அதன் கட்டுமானத்தை பதிவுசெய்யப்பட்ட ஆதாரங்களில் இருந்து வரலாற்றாசிரியர்களால் தீர்மானிக்க முடியவில்லை.
ஆயினும்கூட, மகாபாரதம் மற்றும் மத்ஸ்ய, வராஹ், பிரம்மா, ஸ்கந்தம், பத்மம் மற்றும் வாயு புராண நூல்கள் உட்பட பல புனித இந்து நூல்கள் கோயிலைப் பற்றி குறிப்பிடுகின்றன.
பத்மநாப சுவாமி கோயிலைப் பற்றிய சில குறிப்புகள் சங்க கால இலக்கியங்களில் காணப்படுகின்றன, இது கிமு 500 முதல் கிபி 300 வரை பரவியுள்ளது.
அந்த நேரத்தில் "பொற்கோயில்" என்று அழைக்கப்பட்ட கோயில், அந்த நேரத்தில் அது அசாதாரணமாக செழிப்பாக இருந்ததாக வரலாற்றாசிரியர்கள் கருதுகின்றனர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் திருவிதாங்கூர் வம்சம் கோயிலின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அரச தாக்கமாகும்.
கிபி 1731 இல், மன்னர் அனிசம் திருநாள் கடவுளின் விலைமதிப்பற்ற சிலைகளை மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்தார் மற்றும் கோவில் வளாகத்தில் கடைசியாக குறிப்பிடத்தக்க சீரமைப்புகளை முடித்தார்.
1750 ஆம் ஆண்டில், மன்னர் தனது வாரிசுகள் கடவுளின் பெயரில் மட்டுமே ஆட்சி செய்வார்கள் என்று உறுதியளித்து, திருவிதாங்கூர் நாட்டின் மீது பத்னபசுவாமி கோயிலின் கட்டுப்பாட்டை வழங்கினார்.
திருவிதாங்கூர் மன்னர்கள் அன்றிலிருந்து பத்மநாப தாசா என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
தற்போது, எட்டர யோகம் (எட்டு உறுப்பினர்களைக் கொண்ட அரசர் சபை) கோவில் நிர்வாகப் பொறுப்பில் உள்ளது. தலைமை அர்ச்சகர், ஆறு திருவனந்தபுரத்து கமிட்டி உறுப்பினர்கள், செயலாளர் மற்றும் திருவிதாங்கூர் மன்னர் பட்டம் பெற்ற அனைவரும் சபை உறுப்பினர்கள்.
Read also: துவாரகாதீஷ் கோவில் வரலாறு
Story
பத்மநாபசுவாமி கோயில் பல பிரபலமான கதைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது போன்ற ஒரு கதை துவாபர் யுகத்திற்கு முந்தையது மற்றும் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
புராணத்தின் படி, போர் முனிவரான பரசுராமர் கோயில் சிலையை பிரதிஷ்டை செய்தார். அவர் ஏழு பொட்டி குடும்பங்களுக்கு, பிராமணர்களின் துணைக்குழு, கோவிலின் நிர்வாகத்தின் (க்ஷேத்ர காரியம்) கட்டுப்பாட்டைக் கொடுத்தார். மேலும், "பரிபாலனம்" (கோயில் பாதுகாப்பு) கண்காணிக்க பரசுராமரால் வஞ்சி மன்னர் ஆதித்ய விக்ரமன் அனுப்பப்பட்டார்.
தாரணநல்லூர் நம்பூதிரிபாட் முனிவரிடமிருந்து கோயிலின் தந்திரம் (சடங்குச் சலுகைகள்) பெற்றார்.
காசர்கோட்டில் உள்ள அனந்தபுரம் கோயிலுக்கு அருகில் முன்பு வசித்த மரியாதைக்குரிய துறவி வில்வமங்கலத்து சுவாமியார், கோயிலைச் சுற்றியுள்ள மற்றொரு புராணத்தின் பொருள்.
விஷ்ணுவின் பக்தியான பின்பற்றுபவராக, ஸ்வாமியர் தனது நேரத்தை இறைவனை வழிபடுவதற்கே செலவிட்டார். முனிவர் ஒருமுறை இறைவனிடம் தனது தரிசனம் அல்லது பார்வையைக் கேட்டார்.
முனிவருக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தும் வகையில், விஷ்ணு பகவான் புனித உருவத்தை அசுத்தப்படுத்தி, மாறுவேடத்தில் அவரை தரிசித்தார்.
பின்னர் முனிவர்களின் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றினார். இதை அறியாத சுவாமியார் ஆத்திரமடைந்து குறும்புக்கார குழந்தையை விரட்டினார். அது இறைவனைத் தவிர வேறு யாருமல்ல என்பதை உணர்ந்த அவர், தனக்கு இன்னொரு தரிசனம் தருமாறு கடவுளிடம் அழுதுகொண்டே கேட்டார்.
அவர் விஷ்ணுவால் (அனந்தகாடுவின் ஆழமான காடு) அனாதவனத்திற்கு வரவழைக்கப்பட்டார். அந்த இளைஞன் ஒரு பெண்ணைத் தேடி, கேள்விக்கு பின் முனிவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டான். அதைத்தொடர்ந்து அவர் ஒரே பார்வையில் பார்க்க முடியாத அளவுக்கு பிரம்மாண்டமான இறைவனின் உருவமாக மாறுகிறார்.
விஷ்ணு பகவான் குறைந்த அளவில் தோன்ற வேண்டும் என்று முனிவரின் வேண்டுகோளின் பேரில் இப்போது கோயிலில் உள்ள சிலையின் அளவிற்கு சிலை குறைக்கப்பட்டது.
அக்கால மன்னர் மற்றும் சில பிராமணர்களின் உதவியுடன், முனிவர் ஒரு சன்னதியைக் கட்டி சிலையை பிரதிஷ்டை செய்தார்.
Read also : ஜெகநாதர் கோவில் வரலாறு
Architecture
பத்மநாபசுவாமி கோயில் திராவிட மற்றும் கேரள கட்டிடக்கலை இணைவுக்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.
இந்த கோவில் தமிழ் கோவில் கட்டிடக்கலையின் தேர்ச்சியை உள்ளடக்கியது, அதன் பாரிய கல் சுவர்கள் நேர்த்தியான சுவரோவியங்கள் மற்றும் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.
பாண்டிய பாணியில் கட்டப்பட்ட 100-அடி, ஏழு அடுக்கு கோபுரம் (கோயில் கோபுரம்) கொண்டுள்ளது, மேலும் இது பத்ம தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படும் குளத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.
கோவிலுக்குள் நுழைந்தவுடன், 365¼ சிற்பங்கள் கொண்ட கிரானைட் தூண்களைக் கொண்ட நீண்ட நடைபாதையில் காணப்படும் விஸ்வகர்மா பாணி நேர்த்தியைக் கண்டு நீங்கள் வியப்படைவீர்கள்.
சூரிய குடும்பத்தின் ஒன்பது கிரகங்களும் கோயிலில் உள்ள நவகிரக மண்டபத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன, இது மற்றொரு அற்புதமான கட்டிடக்கலை உறுப்பு ஆகும்.
ஸ்ரீ பத்மநாபரின் முதன்மை தெய்வம் கர்ப்பகிரகத்தில் (சந்நிதானம்) அனந்த சயனம் (உறங்கும்) நிலையில் அற்புதமான ஏழு தலை புனித பாம்பின் மீது தங்கியுள்ளது.
தேவியைச் சுற்றிலும் தாமரையிலிருந்து வெளிவரும் பிரம்மா மற்றும் லட்சுமி தேவியின் பிற உருவங்கள் உள்ளன.
Religious significance
வரலாற்றாசிரியர்களும் நம்பிக்கையாளர்களும் பத்மநாபசுவாமி கோயிலுக்கு மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக கருதுகின்றனர்.
108 புனிதமான திவ்ய தேசங்களில் (விஷ்ணுவின் புனித தலங்கள்) ஒன்றான ஸ்ரீ பத்மநாபசுவாமி திவ்ய பிரபந்தத்தில் மிகவும் புகழ் பெற்றுள்ளார்.
12 மதிப்பிற்குரிய வைஷ்வ சமயக் கவிஞர்களில் ஒருவரான நம்மாழ்வார், எட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த நன்கு அறியப்பட்ட ஆழ்வார் கவிஞராக இருந்தார், மேலும் அவர் இறைவனிடம் தனது பக்தியைக் காட்ட நிறையப் பாடியுள்ளார்.
மகாபாரதம் மற்றும் வேத இலக்கியம் உள்ளிட்ட இந்து இதிகாசங்களும் கோயிலைக் குறிப்பிடுகின்றன.
மகாபாரதத்தின் ஒரு பகுதியான புனித ஸ்ரீமத் பாகவத கீதையின்படி, பத்மதீர்த்தத்தில் நீராடிவிட்டு, பகவான் கிருஷ்ணரின் சகோதரரான பலராமர் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்று விலைமதிப்பற்ற பலிகளை வழங்கினார்.
சுமார் 5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கலியுகத்தின் முதல் நாளில் இந்த கோயில் நிறுவப்பட்டது என்று புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர்கள், பாடகர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களால் நம்பப்படுகிறது.
திவாகருணி மற்றும் வில்வமங்கலம் ஸ்வாமி போன்ற புகழ்பெற்ற இந்து முனிவர்கள் விஷ்ணுவிடம் திவ்ய தரிசனம் செய்த இடம் இது என்று பலர் நினைக்கிறார்கள்.
பத்மநாபசுவாமி கோவிலுக்கு தினமும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் வந்து விஷ்ணுவிடம் அருள்பாலிக்கின்றனர். பல பூஜைகள் (வழிபாட்டு விழாக்கள்) கொண்ட தரிசனம், அதிகாலை 3:30 மணி முதல் இரவு 7:30 மணி வரை நடைபெறுகிறது.
கோவிலில் அஷ்டோதரார்ச்சனை, சஹஸ்ரநாமர்ச்சனை, வேத்மந்த்ராச்சனை, பாக்யசூக்தம் மற்றும் பல பூஜைகள் செய்யப்படுகின்றன. கூட்டத்தை வெல்ல, கோவில் அலுவலகத்திலோ அல்லது ஆன்லைனிலோ பூஜையை முன்கூட்டியே திட்டமிட வேண்டும்.
பூஜைகளுக்கு கூடுதலாக, கோவில் பின்வரும் புனித திருவிழாக்களையும் உற்சாகமாகக் கொண்டாடுகிறது: அக்காலத்தில் பங்குனி என்றும் அழைக்கப்படும் அல்பஷி திருவிழா இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை அக்டோபர் மற்றும் நவம்பர் மாதங்களில் நடைபெறும். பத்து நாட்களுக்கு, கோவிலில் பல மத சடங்குகள் மற்றும் நடைமுறைகள் நடத்தப்படுகின்றன.
ஒன்பதாம் நாள், திருவிதாங்கூர் மன்னரின் அணிவகுப்புக்காக, விஷ்ணு மற்றும் பிற கடவுள்கள் வேட்டக்களத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். கொண்டாட்டத்தின் முடிவைக் குறிக்கும் வகையில் சங்குமுகம் கடற்கரையில் தெய்வங்களின் ஆராதத்திற்கு (புனித ஸ்நானம்) பிறகு சிலைகள் மீண்டும் கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன.
திருவோணம் திருவிழா: மிகவும் ஆரவாரத்துடனும், கோலாகலத்துடனும், இந்த திருவிழா ஸ்ரீ பத்மநாபசுவாமியின் பிறப்பை நினைவுகூரும்.
கோயில் மணப்பெண் போல் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அம்மனை திருப்திப்படுத்த பல சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன.
நவராத்திரி பூஜை: இந்த ஒன்பது நாள் கொண்டாட்டத்தில் பத்மநாபபுரம் அரண்மனையிலிருந்து சரஸ்வதி தேவி, முருகன் மற்றும் முன் உதித்த நங்கை ஆகியோரை அழைத்து வரும் கண்கவர் ஊர்வலம் இடம்பெற்றுள்ளது.
வலிய கொட்டாரம் கோவில் வளாகத்தில் உள்ள நவராத்திரி மண்டபத்தில், பக்தர்கள் வழிபாடு செய்கின்றனர்.
Mystery
பத்மநாபா கோவில் அதிசயங்கள் மற்றும் விவரிக்கப்படாத மர்மங்களின் புனைவுகளால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், குறிப்பாக ஒரு புதிர் மற்றவற்றிலிருந்து தனித்து நிற்கிறது.
ஆவணப்படுத்தல் நோக்கங்களுக்காக, கோவிலில் எழுத்துக்களின் முதல் ஆறு எழுத்துக்களுடன் தொடர்புடைய ஆறு பெட்டகங்கள் உள்ளன.
இந்த ஆறு பெட்டகங்களும் 2011 ஆம் ஆண்டு வரை பொதுமக்களுக்கு தடை செய்யப்பட்டன, மேலும் அதில் மறைந்திருக்கும் பொக்கிஷங்கள் குறித்து பல வதந்திகள் பரவின.
2011ம் ஆண்டு பி பெட்டகம் தவிர அனைத்து கோவில் பெட்டகங்களையும் திறக்க நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது. ஆனால் B வால்ட் ஒரு நாக பந்தம் உள்ளது, அது ஒரு புத்திசாலி முனிவர் மட்டுமே திறக்க முடியும், எனவே அது இன்னும் மர்மமாகவே உள்ளது.
ஏராளமான வரலாற்றாசிரியர்கள், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் மத அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, இந்த பெட்டகத்தின் உள்ளடக்கங்கள் பகிரங்கப்படுத்தப்பட முடியாத அளவுக்கு புனிதமானவை, மேலும் அதைத் திறக்க கட்டாயப்படுத்துவது பேரழிவு தரும் விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும்.
16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஆண் பக்தர்களால் அல்லது பண்டைய காலங்களிலிருந்து வான முனிவர்களால் இந்த பெட்டகத்தை பூட்டுவதற்கு பாம்பு காவலர் பயன்படுத்தப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது.
கருட மந்திரம் (கழுகு மந்திரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மட்டுமே இந்த நாக பந்தம் அல்லது பாம்பு காவலரை திறக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. பந்தத்தை வலுக்கட்டாயமாக உடைக்க எந்த முயற்சியும் நடந்தால் தேசம் ஆபத்தில் இருக்கும்.
Facts
பத்மநாபா கோவிலைப் பற்றிய நீண்டகால மர்மத்திற்கு மேலதிகமாக சில கவர்ச்சிகரமான உண்மைகளை அறிந்தால் நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள்.
கோயில் வளாகத்திற்கு ஒன்பது நுழைவாயில்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் மிகப்பெரிய கிரானைட் கற்களால் வடிவமைக்கப்பட்டு, விரிவான வடிவங்கள் மற்றும் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த ஒன்பது நுழைவாயில்கள் மனித உடலின் ஒன்பது துளைகளை அடையாளப்படுத்துகின்றன.
விஷ்ணு பகவான் திருவிதாங்கூரின் "ஆட்சியாளர்", மற்றும் பெயரளவு மன்னர் அவர் சார்பாக ஆட்சி செய்கிறார். மன்னராட்சியின் பல தலைமுறைகளாக, திருவிதாங்கூர் அரச கிரீடம் இந்த காரணத்திற்காக கோயிலுக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
உயர்ந்த கடவுளான விஷ்ணுவின் சிலை சுமார் 12,008 ஷாலிகிராமங்களால் ஆனது, அவை ஆற்றங்கரைகளில் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட புதைபடிவ குண்டுகள். வைஷ்ணவ மரபுகளின்படி, இந்த குண்டுகள் இந்து மதத்தில் உலகளாவிய சாரமாக விஷ்ணுவின் பிரதிநிதித்துவம் ஆகும்.
ஏராளமான பார்வையாளர்கள் இருப்பதால், இந்த கோவிலுக்கு நாட்டிலேயே மிகப்பெரிய பாதுகாப்பு அமைப்பு உள்ளது. இசட் பாதுகாப்பு பெயரைக் கொண்டிருப்பதால், இது இந்தியாவின் பாதுகாப்பான வழிபாட்டுத் தலமாகும். ஆத்ம சாக்ஷாத்காரம் தேடுபவர்களுக்கு ஸ்ரீ பத்மநாபா முக்தியின் ஆதாரமாக இருக்கிறார்.
இருப்பிடத்தின் ஆன்மீக சூழ்நிலை மற்றும் அதன் கண்கவர், பார்வைக்கு பிரமிக்க வைக்கும் இயற்கைக்காட்சி ஆகியவற்றால் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு அனுபவம் வழங்கப்படுகிறது. இந்த அற்புதமான வைஷ்ணவ கோவிலை விசுவாசிகளும் ஆர்வமுள்ள மனங்களும் ஈர்க்கும் வகையில் இதுவே காரணம்.
